ארבעה בנים, שתי הגדות ודילוג אחד

כולם בטוחים שבמוצאי שבת אנחנו הולכים לקרוא את ההגדה היחידה של פסח, כלומר הגרסה האחת שעוברת מדור לדור.
אני רוצה לחדש לכם משהו שהגננת לא אמרה לכם אף פעם: יש לנו שתי הגדות! טוב נו, לא בדיוק..

את ההגדה של פסח, אפשר לקרוא כמו כל שנה מאז יצאנו ממצרים, ולספר אותה מאב לבן,
לעקוב לפי ההנחיות הכתובות בה, לאכול מצה מתי שצריך, לכרסם מרור, לשתות יין ואפילו לשיר שירים נחמדים.
יש בה סגולה נפלאה לשמירת הגחלת של העם היהודי. אבל אפשר גם ללמוד אותה בצורה שנוגעת לנו.
להשכיל לגביה על עולמנו העכשווי, איך להתנהג ביום יום, ולקבל תובנות עצומות על נפש האדם, אם רק נרכיב את המשקפיים הנכונים, מוכנים?

כתוב בהגדה שכנגד ארבעה בנים דיברה תורה: חכם, רשע, תם ושאינו יודע לשאול.
כלפי חוץ באמת יש ארבעה סוגי אנשים כאלה.. הרי האנושות מורכבת מכל כך הרבה אנשים שונים בפרצופיהם, וכן גם בדעותיהם.
אבל בפנימיות – כל אלה המוזכרים לעיל נמצאים בתוך האדם העצמו. הן מדרגות בנפשו.
פעם הוא יכול להיות חכם וצדיק, ופעם יהיה נאיבי.. וכן על זו הדרך.

כיאה לחג בו שואלים הרבה קושיות, צועקת הקושיה מן הכתוב: איך כל זה קשור לבריאות הגוף והנפש?! שמח ששאלתם.
על האדם יכולים לעבור 4 מצבים בליל הסדר עצמו:
הוא יכול להיות רשע, אשר רק מחכה להזדמנויות כאלה "לחגוג". הוא יטרוף הכל מהכל בלי חשבון, ובלי לפספס את הקינוח.
לגבי ההתחשבות בגופו. בואו רק נגיד שבמקום לצאת ממצרים, הוא יצור בגוף "עבודת פרך".
הוא יכול להיות תם – ופשוט לאכול את מה שמגישים לו. בלי יותר מדי חכמות, מה מותר ומה מיותר.
לגביו יש שתי אופציות: או שהוא צולח את האירוע בשלום, או שהוא ישלם על זה למחרת.
ואם הוא אינו יודע לשאול, אז הוא לא מבין על מה המהומה. הוא לא חלק מה"משחק".

לכן יש רק אופציה אחת טובה ובטוחה. עליו להיות החכם, זה שאוסף את כל החבר'ה הבעייתיים ומתדרך אותם לפני האירוע,
כיצד להתנהג בכל תרחיש. רק ככה הוא ידע מה לעשות, ואיך לסרב בנימוס למנה הנוספת של הדודה.
הוא ידאג להישאר עם הרגליים על הקרקע, אך ליבו יהיה לשמיים. אגב בשביל להיות החכם, דרושה הכנה מוקדמת,
רכישת ידע נרחב בבריאות, וכן בניהול צוות..

עד כאן בריאות הגוף. ומה יעשה האדם אשר הדמויות הנ"ל פשוט מעייפות את נפשו ? הוא ישתמש בסוד שעליו נסוב החג. סוד הדילוג
חג הפסח נקרא כך, לפי שפסח הבורא על בתיהם של היהודים כאשר רצה "לנקות את השטח" במצרים.
הוא פשוט דילג ישירות לבתים של המצרים ודאג לדלל את האוכלוסיה האויבת. מכאן למדנו יסוד חשוב: כדי לצאת משעבוד לגאולה, צריך
לדעת לדלג.

יש הרבה הזדמנויות להיות בלחץ, בתקופה האחרונה בכלל ולפני החגים בפרט.
יש הרבה דברים לעשות ולתקן, כל מיני רשימות שהתחייבנו לעמוד בהן, ואנו נאלצים לחלק את עצמנו כדי להספיק את הכל.
תוסיפו לזה ילדים קטנים בחופשה והנה קיבלתם מתכון מנצח לסבלנות אפסית ולכעס כרוני.

כדי לעבור את העת הזאת בהצלחה, צריך לדעת לדלג מעל דברים. לא לקחת ללב כל דבר שקורה לנו, כי זה לא בטוח קשור אלינו ישירות.
לא להעיר על כל דבר שנעשה לא לשביעות רצוננו, כי מי אמר שמגיע לנו? ללמוד לפסוח מעל דברים, במקום להתחכך בהם לחינם.
זה פותר את רוב הבעיות. ואם כבר מתעכבים ולא מדלגים, בוודאי לא להאשים את עצמנו, אלא ללמוד לקחת אחריות ולזהות את ההזדמנות לצמוח מכל דבר. סוף סוף, מדובר בדרישת שלום מהשמיים. הרימו עיניים וחייכו!

מילה לסיום על פסח תשפ"א. אחרי הכל, הוא מגיע! אם לפני שנה החגיגה הייתה מצומצמת בתחום המשפחה הגרעינית, הרי שהשנה אנו זוכים להרווחה והרחבה גדולה בעניין. ומי שיודע לשים לב לפרטים הקטנים, ימצא בזה גם סוג של גאולה. מן המצר הגרעיני אל המרחב המשפחתי. דיינו!

 

 

נהנת מהתכנים?
למדת משהו חדש?

זה הזמן להצטרף למהפכת ה"בריאות הטבעית"
ולהרשם לשנת הלימודים הקרובה של "אילמה"- https://bit.ly/3s8qS4F

 

המידע המוצג לעיל הוא מידע כללי בלבד המכיל עצות לשיפור אורח החיים, ואין בו כדי להוות תחליף לייעוץ ו/ או חוות דעת רפואית.
המחבר/ת ו/או המערכת אינם נושאים באחריות כלשהי כלפי הקוראים, ואלה נדרשים לקבל עצה מקצועית לפני כל פעולה המסתמכת על הדברים האמורים.